القصيدة الزينبية منشدة بصوت الشيخ مشاري راشد العفاسي، مع الكلمات، [جديد] رائعة جدا Mp3

جاء في معجم الأدباء ياقوت الحموي ( الصفحة : 490 ) صالح بن عبد القدوس ابن عبد الله، كان حكيماً أديباً فاضلاً شاعراً مجيداً كان يجلس للوعظ في مسجد البصرة ويقص عليهم، وله أخبار يطول ذكرها... وأشهر شعره قصيدته البائية التي مطلعها:

صرمت حبالك بعد وصلك زينب
والدهر فيه تصرم وتـقـلــــــــب

للاستماع إلى القصيدة منشدة
 



للتحميل mp3

وهذا شرح للقصيدة اسمه
النفحات الوردة في حل ألفاظ الزينبية
تأليف عبد المعطي بن سالم الشلبي السملالي ت 1127 هـ
تحقيق د. جميل عبد الله عويضة
تحميل

 
كلمات القصيدة

فَـدَع الـصِـبا فَلَقَد عَداك iiزَمانُهُ وَازهَـد  فَـعمرك مَر مِنهُ iiالأطيب ذَهـب  الـشَبابُ فَمالَهُ مِن iiعَودَة وَأَتـى الـمَشيبُ فَأَينَ مِنهُ iiالمهرَب دَع  عَنكَ ما قَد كانَ في زَمن iiالصِبا وَاِذكُـر ذُنـوبكَ وَاِبكِها يا iiمُذنب وَاذكُـر  مُـنـاقَشَة الحسابِ iiفَإِنَّهُ لا بُـدَّ يـحصى ما جَنَيت وَيَكتُب لَـم  يـنـسه  الملكان حينَ نَسيته بَـل  أَثـبَـتـاه  وَأَنتَ لاه تَلعَب وَالـروحُ  فـيـكَ وَديعَة iiأودعتها سـتـردهـا بِالرغم مِنكَ وَتسلَب وَغـرور  دُنـيـاكَ الَّتي تَسعى iiلَها دارٌ  حَـقـيـقَـتها متاع iiيَذهَب وَالـلَـيـلُ فَاعلَم وَالنهارُ كِلاهُما أَنـفـاسُـنـا  فيها  تعد iiوَتحسَب وَجَـمـيـعُ  مـا خَلفته iiوَجَمَعتهُ حـقـاً يَـقـيناً بَعد مَوتِكَ iiيُنهَبُ تَـبّـاً  لِـدارٍ لا يَـدومُ iiنَـعيمُها وَمـشـيـدُهـا عَما قَليل iiيخربُ فَـاِسـمَع هديت نَصيحَة iiأَولاكها بـر  نَـصـوح  لِـلأَنـامِ مجربُ صَـحـب  الزَمانَ وَأَهلَهُ iiمُستَبصِر وَرَأى  الأمـورَ  بِما تَؤوبُ iiوَتعقب فَـعَـلَـيكَ تَقوى اللَهِ فَالزَمها iiتَفُز إِنَّ  الـتَـقِـيِّ  هُوَ البَهي iiالأَهيَبُ وَاعـمَـل بِـطاعَتِهِ تَنَل مِنهُ iiالرِضا إِن الـمُـطـيـعَ لَـهُ لَدَيهِ مُقرَب وَاقـنَـع  فَفي  بَعضِ القَناعَةِ راحَة وَالـيَـأسُ مِـمّا فاتَ فَهو المَطلَبُ فَـإِذا طَـمعت كَسيت ثَوب iiمَذَلَّة فَـلَـقَد  كسي ثَوبَ المَذَلَّةِ iiاشعَبُ وَابـدأ  عـدوك بِـالتَحِيَّة iiوَلتَكُن مِـنـهُ زَمـانَـك خـائِفاً iiتَتَرَقَّب وَاحـذَرهُ  إِن لاقَـيـتَـهُ مُتَبَسِّماً فَـالـلَـيثُ  يَبدو  نابهُ إِذ iiيَغضَبُ إِن الـعَـدو وَإِن تَـقـادَم iiعَهدَهُ فَـالـحِقدُ  باق في الصُدورِ iiمُغيب وَإِذا  الـصَـديـق لَـقيتُهُ iiمُتَمَلِّقاً فَـهـو  الـعَـدو  وَحقّه iiيُتجنَّبُ لا خَـيـرَ فـي وُد امـرئ متمَلِّق حـلـو  الـلِـسانِ وَقَلبهُ iiيَتَلَهَّبُ يَـلـقـاكَ يَـحلف اِنَّهُ بِكَ iiواثِق وَاِذا  تَـوارى عَـنكَ فَهوَ iiالعَقرَبُ يُـعطيكَ  مِن طَرَفِ اللِسانِ iiحَلاوَةً وَيَـروغُ مِـنكَ كَما يَروغُ الثَعلَبُ وَصـل  الكِرامَ  وَإِن رَموكَ iiبِجفوَةٍ فَـالـصَفحُ عَنهُم بِالتَجاوُزِ أَصوَبُ وَاخـتَـر قَرينك وَاِصطَفيهِ iiتَفاخُراً إِن  الـقَـريـن إِلى المقارَن iiيُنسَبُ إِن الـغَـنـي مِـنَ الرِجالِ مُكرَم وَتَـراهُ  يـرجـى ما لَدَيهِ iiوَيرهب وَيـبـش بِـالتَرحيبِ عِندَ iiقُدومِهِ وَيُـقـامُ  عِـنـدَ سَلامِهِ iiوَيقرب وَالـفَـقـرُ شـيـن لِلرِّجالِ فَإِنَّهُ حَـقّـاً  يَهونُ بِهِ الشَريف الأَنسَب وَاخـفِض جناحِك لِلأَقارِب iiكُلّهم بِـتَـذلـل وَاِسـمَح لَهُم إِن أَذنَبوا وَدع الكَذوب فَلا يَكن لَكَ iiصاحِباً إِن  الـكَذوب  يَشين حراً iiيَصحب وَزن  الـكَلام إذا نَطَقت وَلا iiتَكُن ثَـرثـارَة فـي كُـل نـادٍ تخطب وَاِحـفَظ  لسانك وَاِحتَرِز من iiلَفظِه فَـالـمَـرءُ يَسلم بِاللِسانِ وَيعطب وَالـسـر فَـاكـتمه وَلا تَنطق بِهِ إِن  الـزُجـاجَة كَسرها لا iiيشعب وَكَـذاكَ سـر الـمَرءِ إِن لَم يَطوه نَـشَـرَتـه أَلـسِنَة تَزيد iiوَتَكذِب لا تَـحـرِصَنّْ فَالحِرص لَيسَ iiبِزائِد في  الرِزقِ بَل يَشقى الحَريص iiوَيَتعَب وَيَـظـل مَـلـهـوفاً يَروم iiتحيلا وَالـرِزقُ  لَـيسَ  بِحيلَة iiيُستَجلَب كَـم عـاجِـز في الناسِ يَأتي iiرِزقُه رَغـداً وَيـحـرم كـيس وَيخيب وَاِرعَ  الأَمـانَـة وَالخِيانَة iiفَاجتَنِب وَاعدل وَلا تَظلِم يَطِب لَكَ مَكسَب وَاِذا اِصـابَـكَ نَـكبَة فَاصبِر iiلَها مـن ذا رَأَيـت مُـسلماً لا يُنكَب وَاِذا  رمـيـت  مـن الزَمانِ بِريبَة أو  نـالَـكَ الأَمرُ الأَشق الأَصعَب فَـاضـرَع لِـرَبِّـكَ إِنَّهُ أَدنى iiلِمَن يَدعوه  من  حبل الوَريدِ لا iiيَصحَب كُـن ما اِستَطَعت عَن الأَنامِ بِمَعزَل إِن  الـكَثير  من الوَرى لا iiيصحَب وَاحـذَر مُـصـاحَـبَة اللَئيمِ فَإِنَّهُ يُعدي كَما يُعدي الصَحيحَ iiالأَجرَبُ وَاحـذَر مِـن المَظلومِ سَهماً iiصائِباً وَاعـلَـم بِـأَن دعاءَه لا iiيُحجَب وَإذا رَأَيـتَ الـرِزقَ عـز بِـبَلَدة وَخَـشيتَ  فيها  أَن يَضيقَ iiالمذهب فَـاِرحَل  فَأَرضُ  اللَهِ واسَعَة iiالفَضا طـولاً  وَعَـرضاً  شَرقُها iiوَالمَغرب فَـلَقَد  نَصَحتُكَ إِن قَبِلتَ نَصيحَتي فَـالـنُصحُ  أَغلى ما يُباعُ iiوَيوهَب